MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Drevnosti_RG_v1_ill021.jpg (1991x2896) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Drevnosti RG v1 ill021.jpg ru Д� евности Российского госуда� ства Antiquities of Russian country 1846 �1853 Т 1 Иллюст� ато� � Солнцев Фёдо� Г� иго� ьевич Об� аз Ризположения писанный п� и ца� е � ихаиле Федо� овиче х� анится в московском Успенском собо� е Сходный по стилю своему с Каппониевыми святцами и с иконами писанными в XVII в обществом Ст� огановских зог� афов этот об� аз п� имечателен и по своему соде� жанию Пе� сидский шах Аббас в удостове� ение д� ужественного � асположения своего к ца� ю � ихаилу Федо� овичу п� ислал к нему между п� очими да� ами с г� узином У� усамбеком 11 ма� та 1625 г часть � изы Господней в золотом ковчеге ук� ашенном д� агоценными камнями В г� амоте своей шах извещал что по завоевании Г� узии святыню сию нашел в � ит� ополичьей � изнице Хотя пат� иа� х Фила� ет и п� инял с � адостью это священное сок� овище но поскольку оно шло от неве� ного ца� я то и совещался с де� жавным своим сыном о том можно ли слово неве� ных п� инять без истинного свидетельства Потом Фила� ет с освященным Собо� ом п� иступил к освидетельствованию В ковчеге найдена как значится в ок� ужной г� амоте «часть � изы в длину и попе� ек пяди полотняна кабы к� асновата походила на мели или будет в давных летех лице изменила а ткана во льну» В � оскве тогда п� ебывали Ие� усалимский пат� иа� х Феофан поставивший Фила� ета в пат� иа� хи а с ним г� еческие ста� цы � екта� ий и Иоанникий � осковский пе� восвятитель и об� атился к ним с воп� осами о � изе Господней � екта� ий отвечал что он видел сам эту святыню в Г� узии в це� кви называемой Илета и от тамошнего духовенства слышал что она некогда п� инесена туда воином бывшим в Ие� усалиме п� и � аспятии Иисуса Х� иста и ознаменована многими чудесами Слова � екта� ия подтве� дил Иоанникий и д� угие жители Востока удостове� или в истине п� едания палестинских и г� еческих х� истиан о � изе Господней � а человеческом свидетельстве сколь бы оно ни казалось достове� ным не остановился � ассудительный Фила� ет но упот� ебил духовное с� едство По совещании с а� хие� еями и духовными властями установлен был семидневный пост и молебствие а для узнания воли Божьей и для отк� ытия истины велено возлагать сию святыню на больных и недужных � ногие чудеса оп� авдали подлинность святыни и ве� у п� инявших ее После того � иза Господня то� жественно положена в большом Успенском собо� е и установлен ежегодный п� аздник Положения � изы Господней кото� ый и доныне сове� шается 10 июля Для х� анения святыни уст� оен пат� иа� хом 30 сентяб� я 7133 г величественный медный шате� занимающий место близ г� обницы Фила� ета в юго-западном углу собо� а � а об� азе по-видимому сов� еменном событию во внут� енности этого шат� а виден ца� ь с т� емя святителями п� едстоящий в молении п� естолу на коем положена честная и многоцелебная � иза Господня Шате� ок� ужен духовными властями иноками боя� ами и на� одом � а пе� вом плане � ихаил Федо� ович бывший тогда 20 лет изоб� ажен безбо� одым во всей ца� ской утва� и; по д� угую сто� ону � пат� иа� х ве� оятно Ие� усалимский а позади его � осковский пат� иа� х и а� хие� ей в мит� ах Пятиглавый собо� где п� оисходит все это действие п� едставлен в � аз� езе В � асстановке или сочинении лиц заметна симмет� ия так что на пе� вом плане фигу� ы я� че и � ельефнее но по недостатку знания в пе� спективе лица у него на вто� ом и т� етьем плане одинаковой величины как и на пе� вом Вп� очем в них нет того единооб� азия какое находим на многих ста� инных иконах; ибо пово� оты голов и лица � азнооб� азны Для отечественной а� хеологии важно доличное или костюмы духовных властей че� но� изцев ми� ян � азных сословий � мужчин и женщин В целом и частях ст� ого соблюдено п� иличие так что если в этом изоб� ажении нет изящества зато нет и у� одливости Коло� ит если только коло� итом можно назвать � аск� аску отличается тве� достью я� костью костоватостью на высоких местах и плавкостью коим по сп� аведливости удивляются иност� анные художники в Каппониевых святцах где вст� ечаем имена ца� ских иконописцев в � оскве XVII в К сожалению нам неизвестно имя зог� афа кото� ый написал этот об� аз достопамятный в исто� ическом а� хеологическом и художественном отношении но п� и сличении его с п� оизведениями ца� ских и пат� иа� ших иконописцев составлявших п� и дво� ах госуда� я и святителя � од Академии художеств можно с достове� ностью заключить что он � п� оизведение их кисти Список с этой иконы большого � азме� а находится в числе местных об� азов Успенского собо� а Т� оице-Се� гиевой лав� ы 1846 �1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо� Г� иго� ьевич PD-Art Antiquities of Russian country - Volume I Files uploaded by Shakko from various sources Uploaded with UploadWizard Deposition of the Robe of Christ Icons formerly in the Assumption Cathedral in Moscow | ||||
