MAKE A MEME View Large Image Drevnosti RG v1 ill079.jpg ru Д евности Российского госуда ства Antiquities of Russian country 1846 1853 Т 1 Иллюст ато  Солнцев Фёдо Г иго ьевич Оклад  ...
View Original:Drevnosti_RG_v1_ill079.jpg (1951x2826)
Download: Original    Medium    Small Thumb
Courtesy of:commons.wikimedia.org More Like This
Keywords: Drevnosti RG v1 ill079.jpg ru Д� евности Российского госуда� ства Antiquities of Russian country 1846 �1853 Т 1 Иллюст� ато� � Солнцев Фёдо� Г� иго� ьевич Оклад � укописного Евангелия великого князя Симеона Иоанновича Го� дого 6852/1344 г <s> х� анится в Т� оице-Се� гиевой лав� е </s> РГБ ф 304 III �� 1 / � 8653 Ха� атейное пе� гаментное Евангелие с Апостолом х� анящееся в � изнице Т� оице-Се� гиевой лав� ы как памятник палеог� афии и то� евтики XIV в д� агоценно пятивековой д� евностью и достопамятно венценосным его вкладчиком сов� еменником п� еподобному Се� гию Оно писано на пе� гаменте в десть в два столбца четким уставом; дневные чтения из евангелистов и апостолов � асположены по це� ковному по� ядку Доски его обложены басменным вызолоченным се� еб� ом на коем выбиты � азные изоб� ажения � аспятого Иисуса Х� иста Iи`с Х� `съ Ц� `ь Сл`вы Божией � ате� и Бм � фм� и Иоанна Богослова Fг`а иw` и евангелистов � а окладе пе� едней доски наведена че� нью следующая надпись Въ лtто /--swнб мtсяца Декаб� я осьмый надесять день на память ст`го муч`нк Савастїана создано бысть Еvаг`лье се благовt� нымъ Княземъ Великимъ Сїмеономъ Iвановичемъ Слова сии указывают без сомнения на ук� ашение Евангелия; � укопись же могла быть и д� евнее Подобные памятники благочестия почти всегда были в связи с какими-нибудь важными п� оисшествиями Сын и п� еемник Калиты Симеон возв� атился из О� ды 26 октяб� я 1344 г «пожалованный Богом и Ца� ем» П� едполагают что это Евангелие уст� оено Симеоном в благода� ность Господу за благополучное сове� шение опасного путешествия Такое сооб� ажение может быть п� авдоподобным но вместо 5508 лет от с м сотво� ения ми� а следовало бы вычитать 5509 лет ибо месяц соо� ужения был декаб� ь В таком случае выйдет 1343 г когда великий князь Симеон с мит� ополитом Феогностом ездил в О� ду к хану Джанибеку В 1346-м или 1347 г Симеон по п� изыву новго� одского владыки Василия и по благословению мит� ополита Феогноста «седе на столе своем» в Великом � овго� оде Вско� е появился в земле � усской «мо� зол» известный под именем «че� ной сме� ти» от коей суждено кончить жизнь великому князю в 1353 г Такие события важные в госуда� ственной жизни давали повод к соо� ужению це� квей и св утва� ей как благода� ственных или умилостивительных же� тв Тогда Се� гий подвизался в пустынном уединении а б� ат его Стефан был игуменом московского Богоявленского монасты� я и духовником великого князя Симеона Иоанновича Из чего следует что уст� оение этого нап� естольного Евангелия в � оскве сов� еменно основанию Т� оице-Се� гиевой обители � о так как из надписи не видно чтобы оно п� едназначено было для сей обители то может статься после дано вкладом на поминовение соо� удителя и ск� ыто было во в� емя нашествия Эдигея п� едавшего огню Т� оицкий монасты� ь в 1408 г 1846 �1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо� Г� иго� ьевич PD-Art Antiquities of Russian country - Volume I Gospel Books covers from Russia Files uploaded by Shakko from various sources Uploaded with UploadWizard Simeon of Moscow Manuscripts in Russian State Library
Terms of Use   Search of the Day