MAKE A MEME
View Large Image
| View Original: | Drevnosti_RG_v1_ill096.jpg (1948x2866) | |||
| Download: | Original | Medium | Small | Thumb |
| Courtesy of: | commons.wikimedia.org | More Like This | ||
| Keywords: Drevnosti RG v1 ill096.jpg ru Д� евности Российского госуда� ства Antiquities of Russian country 1846 �1853 Т 1 Иллюст� ато� � Солнцев Фёдо� Г� иго� ьевич Домашнее платье пат� иа� ха � икона Вместе с це� ковными облачениями святителей в московской Пат� иа� шей � изнице уцелела и повседневная ходильная их одежда или � яски по коим можно судить о пок� ое платья о � осте и стане пат� иа� хов Такие четы� е � яски одни из двоемо� хого с двойным во� сом а д� угие из гладкого ба� хата вишневого и таусинного темно-синего цвета подложенные тафтой и до� огами т е шелковой полосатой тканью Две из них п� иписанные � икону Пат� иа� ху длиной 2 а� шина с ши� окими � укавами а п� очие две длиной 1 а� шин 14 ве� шков с узкими � укавами Пе� вые застегиваются шелковыми пуговицами от шеи по г� удь а д� угие во всю длину � аз� езных пол Шею обхватывает узкий оже� елок из ба� хата в� оде во� отничка � а заглавном листе книги шведского посла Пет� ея бывшего в � оскве п� и Самозванцах находим изоб� ажение московского пат� иа� ха в � яске сходной с вышеописанными Как пе� вый пат� иа� х Иов тогда сослан был в заточение то ве� оятно у Пет� ея п� едставлен лжепат� иа� х Игнатий в его обычном костюме В таких же � ясах застегнутых пуговицами све� ху донизу изоб� ажены а� хие� еи на ка� тинах ко� онации ца� я � ихаила Федо� овича Из жизни � икона видим что ца� ь Алексей � ихайлович пожаловал святителю из своей ца� евой � изницы множество священных и внешних одежд Посему ве� оятно и описанные нами � ясы были не чем иным как ца� скими становыми кафтанами об� ащенными в � ясы Такие же кафтаны или платна и кабаты иногда упот� ебляемы были на саккосы П� и с� авнении пат� иа� ших � ясок с ве� хней ходильной одеждой ца� ьг� адских пат� иа� хов и с сутанами sottana � имских пап ка� диналов и п� елатов отк� ывается � азительное сходство кото� ое намекает нам о пе� воначальном еди- нооб� азии в облачениях Восточной и Западной це� квей � о так как сии ходильные одежды московских пат� иа� хов не составляют еще всего их на� яда костюма то для дополнения его мы заимствуем сведения из г� амот к� оильных книг и описей пат� иа� шей домовой казны Из тех и д� угих видно что одежда их была упот� ебительная п� и священнослужении и внешняя повседневная ходильная и ездовая или походная � е касаясь здесь пе� вой осмот� им последнюю кото� ая нам показывает внут� енний быт и об� аз жизни святителей � онашеская ходильная одежда � усских заимствованная от г� еков сначала не � азнилась пок� оем и цветом у че� нецов властей и а� хие� еев; она была нижняя и ве� хняя как то власяницы или свиты � ясы и мантии по большей части ко� откие и клобуки с капты� ем или кукули В Пече� ском пате� ике одежда иноческая соответствующая обету вольной нищеты называется че� неческими � убами В уставной г� амоте Суздальского а� хиепископа Дионисия 1382 г даже восп� ещено монахам носить немецкие сукна и шубы ба� аньи с пухом � екото� ые несущественные в ней изменения п� оизошли от ее п� испособления к климату и об� азу жизни; посему в России и � азличалось монашеское одеяние одно по г� еческому а д� угое по � усскому обычаям как видно из Деяний � осковского Собо� а 1666-го и 1667 г где сказано «Одеяние монахом по Г� еческому обычаю благословися; уко� яющие таковое священства изве� гаются» Ие� а� хи и власти возвышаясь над � ядовыми че� нецами отличались не столько пок� оем цветом сколько богатством и великолепием внешней ходильной своей одежды так � авно отличиями сана По свидетельству Гваньини писателя XVI в «платье у Епископов было че� ное подобно п� очим монахам иногда шелковое» � о впоследствии они стали упот� еблять и цветное из � азных шелковых и ше� стяных тканей каковы ба� хаты гладкие золотые двоемо� хие камки кизилбашские объя� и плотный шелк тафты до� оги шелковая полосатая ткань сукна немецкие и т� оицкие Пе� вый пат� иа� х � осковский в духовной г� амоте своей 1597 г упоминает о манатьях шубах и � ясах сделанных им на свой домашний обиход В описи домовой казны пат� иа� ха Фила� ета � икитича 1630 г находим шубы на� ядные и санные к� ытые атласом и ба� бей� аком баг� овым � яски ходильные и теплые из ба� хата баг� ового и таусинного че� ные ба� бей� аковые подложенные тафтой Све� х � яс п� и выходах надевались святителями манатьи или мантии с источниками ск� ижалями и поматами из ба� хата и д� угих шелковых тканей; повседневные из них в д� евности были ко� откие по колена а п� аздничные длинные Пе� емонатка возлагалась све� х � ясы на пе� сях К� оме � ядового ходильного платья как значится в описи было у пат� иа� хов особенное ездовое или до� ожное к коему п� инадлежат мятли и кошули помещенные в описи 7138 г Пе� вые так описаны «мятель сукно темно-синее подложен киндяком зеленым пугвицы шелк че� ен» а д� угие «кошуля тафта двоеличная шелк вишнев да зелен испод че� ева песцовые бельи» � ятель ве� оятно от немецкого Mantel составляла � од ве� хней одежды или епанчи кото� ую изд� евле нашивали не только князья но и слуги княжеские Что же касается до кошули то в польском языке вст� ечается сходное с нею koszula � «� убаха» � о по ближайшему объяснению Слова� я Российской Академии «кошуля» есть нижняя мужская и женская одежда по большей части подбитая каким-либо мехом наподобие полукафтанья или полушубка Х� анящееся в Пат� иа� шей � изнице по� тище из ту� ецкого золотого атласа по зеленой земле подложенное осиновым киндяком и подпушенное б� усничной камкой составляет спаленное платье в� оде халата Из головных пок� овов в описи 1630 г упомянуты шапочки ходильные из камки; клобуки теплые из лисьих че� ев пок� ытые белым � ытым ба� хатом; т� еух соболий под объя� ьми гвоздичными; шляпа � пе� ек� естки че� ны подложена ба� хатом че� ным; шляпа ца� ьг� адская ба� хат че� ен подложена камкой лазо� евой В Пат� иа� шей � изнице уцелела пат� иа� шая шляпа из лебединого пуха п� исланная из Китая; она к� углая с ши� окими полями; на полусфе� ической ее тулье был нашит из позументов к� ест спо� отый в 1812 г ф� анцузами Подобные шляпы носили ца� ьг� адские пат� иа� хи све� х камилавки � есто � олдугов или пе� чаток заменяли � укавки холодные и теплые; пе� вые были из вязеного шелка а д� угие песцовые Обувь пат� иа� шую составляли сапоги калиги или сандалии В � уках пат� иа� х носил лествицу � од четок с лапостками Жезлы и посохи у него были одни воск� есные д� угие панихидные и вседневные Как в ца� ском так и в пат� иа� шем га� де� обе вст� ечается исподнее платье В описи домовой казны пат� иа� ха Фила� ета � икитича значится «штаны тафта лазо� ева на белых че� евах» � аконец в той же описи находим сведение о постеле пат� иа� шей ее составлял «войлочек обшит сафьяном лазо� евым да шуба одевальная ба� анья» Как за домовой белой казной пат� иа� ха были особые смот� ители так � авно ст� оеньем ее занимались скате� тники свитошники и по� тные кои входили в состав пат� иа� шего дво� а 1846 �1853 http //www runiverse ru/bookreader/book403605/ page/61/mode/1up Солнцев Фёдо� Г� иго� ьевич PD-Art Antiquities of Russian country - Volume I Files uploaded by Shakko from various sources Uploaded with UploadWizard Patriarch Nikon's items 17th-century fashion in drawings and engravings 17th-century textiles | ||||
