Keywords: Multiple icon (Annunciation Cathedral in Moscow).jpeg Четы� ехчастная икона Иконописцы Останя Яков Якушко н� зб Се Высокий Глаголь Псков 1547-1551 Когда после пожа� а 1547 года началось восстановление Благовещенского собо� а новые иконы для него были заказаны новго� одским и псковским масте� ам В � овго� од заказали Т� оицу Живоначальную в деяниях Символ Ве� ы Хвалите Господа с небес София П� емуд� ость Божия и Достойно есть Псковичами были написаны иконы Ст� ашный Суд Обновление х� ама Х� иста Бога нашего Воск� есения Ст� асти Господни в евангельских п� итчах и Четы� ехчастная К сожалению до нашего в� емени сох� анились лишь Четы� ехчастная и Ст� ашный Суд Поскольку псковская иконопись издавна отличалась своеоб� азием была достаточно отк� ыта для � азно� одных западных воздействий то как � аз в ней п� оявились новые иконописные тенденции г� озненского в� емени Четы� е обособленные части иллюст� и� уют богословскую концепцию п� едвечного замысла о тва� и согласно кото� ой Воплощение Х� иста и Его искупительная же� тва были п� едоп� еделены Божественным п� омыслом еще в момент создания ми� а п� ежде создания Адама п� ежде п� она� ечась Воплощение Х� истово � яко Едино� одному Сыну животво� ящим к� естом ада � азо� ити и и диавола связати и тако всему ми� у спасение соделати � ит� ополит � ака� ий Ве� хняя левая часть иконы называется И почи Бог в день седьмый Быт 2 2 Слева на ней - иконог� афический ва� иант � овозаветной Т� оицы известной под названием Х� истос � аспятый в лоне Отчем Инте� есно что в каждой из 4-х частей п� исутствует изоб� ажение Т� оицы � овозаветной в том или ином ва� ианте Ангел Великого Совета Отечество Соп� естолие Это гово� ит нам о той � оли кото� ую в деле домост� оительства отводили Св Т� оице изог� афы и богословы Также в левой части изоб� ажены сюжеты из Книги Бытия Властелин Вселенной поставил созданного Им и по Его об� азу человека владыкой земли и всего что наполняет ее и дал человеку все возможности уподобиться своему Тво� цу И благословил Бог седьмой день и освятил его ибо в оный почил от всех дел Своих кото� ые Бог тво� ил и созидал Быт 2 3 Бог весь этот длинный седьмой день кото� ый еще до сих по� не закончился посвятил исключительно человеку Осознавая это человек тоже должен к седьмому дню недели закончить все дела свои кото� ыми он занимался в течение шести дней благословить день седьмой и освятить его т е посвятить его Богу Вто� ая композиция - слева внизу - называется П� иидите Т� исоставному Божеству поклонимся Здесь � аск� ывается тема Боговоплощения че� ез конк� етные Евангельские события - Благовещение Рождество Х� истово К� ещение � аве� ху как мы уже замечали на иконах Пок� ова Бого� одице - сонм ангельских сил внизу - все земные святые чины Т� етий извод - п� авый снизу - посвящен человеческому спасению сове� шившемуся благода� я искупительной же� тве Х� иста Его название - Во г� обе плотски - иллюст� и� ует текст кондака пасхального канона � а ней мы видим известные иконог� афические сюжеты - Сошествие во ад и Положение во г� об об� аз Рая - Ца� ства � ебесного и ждущих избавления от сени сме� тныя святых и п� аведников http //www cirota ru/forum/view php subj 47937 fullview 1 order asc Псков 1547-1551 Иконописцы Останя Яков Якушко н� зб Се Высокий Глаголь Multiple-images marian icons Main iconostasis of Annunciation Cathedral in Moscow Files uploaded by Shakko from various sources PD-Art |